Tuesday, November 27, 2012

Văn hóa của Niger Hoa cưới.


Hơn một nửa dân số của Niger thuộc về các Hausa , [25] cũng được coi là các nhóm dân tộc lớn ở miền bắc Nigeria, và Zarma - Songhai , người cũng được tìm thấy trong các bộ phận của Mali. Cả hai nhóm, cùng với Gourmantche , là nông dân định canh định cư người sống ở tầng canh tác phía Nam, của đất nước.
Các phần còn lại của Nigeriens là du mục hoặc bán du mục chăn nuôi dân tộc- Fulani ,Tuareg , Kanuri , người Ả Rập , và Toubou -người làm lên khoảng 20% dân số Niger. [26]Với nhanh chóng dân số ngày càng tăng và cạnh tranh các hậu quả ít ỏi tự nhiên nguồn lực, lối sống của nông nghiệp và chăn nuôi gia súc chăn nuôi đã đến ngày càng xung đột ở Niger trong những năm gần đây. [27]
Nigerien Một nghiên cứu đã tìm thấy rằng hơn 800.000 người nô lệ , gần 8% dân số. [28] [29][30]

Y tế

Cao tỷ lệ trẻ sơ sinh tử vong Niger là so sánh với mức độ được ghi nhận ở các nước láng giềng. Tuy nhiên, tỷ lệ tử vong trẻ em (trường hợp tử vong ở trẻ em trong độ tuổi từ 1 và 4) là đặc biệt cao (248 trên 1.000) do điều kiện sức khỏe nói chung nghèo và không đủ dinh dưỡng cho hầu hết các trẻ em của đất nước. Theo các tổ chức Save the Children , Niger có cao nhất trên thế giới tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh . [31] Tuy nhiên, Niger có các cao nhất tỷ lệ khả năng sinh sản trên thế giới (7,52 lần sinh trên mỗi phụ nữ theo 2012 ước tính [32] ); điều này có nghĩa rằng gần một nửa (49%) dân số Nigerien là dưới 15 tuổi. Niger có tử vong mẹ cao nhất 11 tỷ lệ trên thế giới tại 820 deaths/100, 000 trẻ sinh ra sống. [33] Có 3 bác sĩ và 22 y tá trên 100.000 người vào năm 2006. [34]

Giáo dục

Một lớp học chính tại Niger.
Tỷ lệ biết chữ của Niger là ở mức thấp nhất trên thế giới, trong năm 2005 được ước tính là chỉ có 28,7% (42,9% nam và 15,1% nữ). [35] Giáo dục tiểu học ở Niger là bắt buộc trong sáu năm. [36] trường tiểu học tuyển sinh và tỷ lệ tham gia thấp, đặc biệt là cho trẻ em gái. [36]Năm 1997, tổng lệ nhập học chính là 29,3%, và năm 1996, tỷ lệ tuyển sinh mạng chính là 24,5%. [36] Khoảng 60% trẻ em hoàn thành các trường tiểu học là trẻ em trai, như phần lớn các cô gái hiếm khi tham dự trường học cho hơn một vài năm. [36] Trẻ em thường bị buộc phải làm việc chứ không phải là đi học, đặc biệt là trong thời kỳ thu hoạch hoặc trồng . [36]Ngoài ra, du canh du cư trẻ em ở phía bắc của đất nước thường không có quyền truy cập cho các trường học. [36]

Văn hóa và tôn giáo

Horsemen tại lễ hội Ramadan truyền thống của Sultan Palace trong Hausa thành phố của Zinder .
Một nhà truyền thống trong Zinder
Nigerien văn hóa được đánh dấu bằng các chứng cứ, biến thể của sự giao thoa văn hóa mà thực dân Pháp thành lập thành một nhà nước thống nhất từ đầu của thế kỷ 20. Những gì bây giờ Niger đã được tạo ra từ bố n  Hoa cưới. lĩnh vực văn hóa riêng biệt trong thời kỳ tiền thuộc địa: Zarmathống trị thung lũng Sông Niger ở phía tây nam, các thiết bị ngoại vi phía bắc của Hausaland , chủ yếu là của các bang này đã chống lại sựCaliphate Sokoto , và dao động dọc theo dài phía nam biên giới với Nigeria; Hồ Chad lưu vực vàKaouar ở phía đông đến nay, dân cư bởi Kanuri nông dân và người chăn gia súc Touboungười đã từng là một phần của Empire Kanem-Bornu và Tuareg người du mục của dãy núi không khí và sa mạc sa mạc Sahara rộng lớn phía bắc. Hoa cưới
Mỗi phòng trong các cộng đồng này, cùng với các nhóm dân tộc nhỏ hơn như mục vụ Wodaabe Fula , mang truyền thống văn hóa của họ đến trạng thái mới của Niger. Trong khi liên tiếp các chính quyền độc lập đã cố gắng để giả mạo một nền văn hóa chia sẻ quốc gia, điều này đã bị chậm hình thành, một phần vì các cộng đồng lớn Nigerien có lịch sử văn hóa riêng của họ, và một phần vì Nigerien nhóm dân tộc như Hausa , Tuareg và Kanuri nhưng một phần của cộng đồng dân tộc lớn hơn qua các biên giới được giới thiệu dưới chủ nghĩa thực dân.
Đến những năm 1990, chính phủ và chính trị đã được  Hoa cưới. inordinately chi phối bởi Niamey và người Zarma của khu vực xung quanh. Đồng thời đa số dân số, ở vùng biên giới Hausa giữa Birni-N'Konni và Maine-Soroa , đã thường nhìn văn hóa nhiều hơn để Hausaland ở Nigeria hơn Niamey. Từ năm 1996 đến 2003, trường tiểu học tham dự là khoảng 30%, [37] trong đó có 36% nam giới và chỉ có 25% phụ nữ. Thêm giáo dục xảy ra thông qua madrassas .

Tôn Giáo

Một nhà thờ Hồi giáo ở Niamey
Tôn giáo ở Niger (ước tính vòng> 100%)
tôn giáo[38 % ]
Hồi giáo
93%
Thuyết tâm linh
7%
Kitô giáo
0,4%
Khác
0,3%
Hồi giáo, lây lan từ Bắc Phi bắt đầu vào thế kỷ thứ 10, có rất nhiều hình tập quán của người dân Niger. Từ 80 đến hơn 98% dân số là người Hồi giáo, duy linh và cộng đồng Kitô hữu nhỏ , sau này là hậu quả của các nhà truyền giáo được thành lập trong những năm thực dân Pháp, cũng như các cộng đồng người nước ngoài đô thị từ châu Âu và Tây Phi.

Hồi giáo

Khoảng 95% người Hồi giáo ở Niger Sunni và Sufi , [39] 5 phần trăm là Shi'a . [40] Hồi giáo đã được truyền vào những gì bây giờ là Niger bắt đầu vào thế kỷ 15, bởi sự mở rộng của đế quốc Songhai ở phía tây , và ảnh hưởng của thương mại xuyên sa mạc Sahara, đi du lịch từ Maghreb và Ai Cập . Tuareg mở rộng từ phía bắc, mà đỉnh cao trong việc tạm giữ các ốc đảo viễn đông từ Empire Kanem-Bornu trong thế kỷ 17, lây lan thực hành distinctively Berber .
Cả hai Zarma và Hausa khu vực bị ảnh hưởng lớn Hoa cưới. từ thế kỷ 18 và 19 Fula dẫn Sufitình huynh đệ, đáng chú ý nhất là Caliphate Sokoto (Nigeria ngày nay). Thực hành hiện đại Hồi giáo ở Niger thường gắn liền với các Tijaniya Sufi tình huynh đệ , mặc dù có những nhóm thiểu số nhỏ gắn với Hammallism và đơn đặt hàng Nyassist Sufi ở phía tây, và Sanusiya ở phía đông bắc xa. [39]
Một trung tâm nhỏ Wahhabite theo đã xuất hiện trong ba mươi năm cuối cùng tại thủ đô và ở Maradi . [41] Những nhóm nhỏ, liên kết với các nhóm tương tự ở Jos , Nigeria, đã nổi bật của công chúng vào những năm 1990 trong một loạt các vụ bạo động tôn giáo [ 42][43] [44]
Mặc dù vậy, Niger duy trì một truyền thống như là một nhà nước thế tục , bảo vệ theo quy định của pháp luật. [45] quan hệ Interfaith được coi là rất tốt, và các hình thức của Hồi giáo truyền thống thực hành nhất của đất nước được đánh dấu bằng khoan dung của các tôn giáo khác và thiếu các hạn chế về tự do cá nhân. [46] ly hôn và đa thê là không đáng kể, phụ nữ không phải là hẻo lánh, và headcoverings không bắt buộc - họ thường hiếm ở khu vực thành thị [47] Rượu, chẳng hạn như sản xuất trong nước Bière Niger , được bày bán công khai ở hầu hết các của đất nước.

Thuyết tâm linh Hoa cưới.

Một tỷ lệ phần trăm nhỏ dân số thực hành tín ngưỡng bản địa tôn giáo truyền thống . [40] Các con số của các học viên duy linh là một điểm gây tranh cãi. Gần đây nhất là cuối thế kỷ 19, nhiều trung tâm phía nam của đất nước chưa được tiếp cận bởi Hồi giáo, và việc chuyển đổi một số khu vực nông thôn đã được chỉ là một phần. Hiện vẫn còn khu vực lễ hội dựa trên vật linh và truyền thống (chẳng hạn như các tôn giáo Bori ) được thực hiện bởi syncretic cộng đồng Hồi giáo (trong một số khu vực Hausa cũng như trong một sốToubou và Wodaabe người chăn gia súc), như trái ngược với một số cộng đồng nhỏ, những người duy trì của họ trước Hồi giáo tôn giáo.
Bao gồm nói Hausa Maouri (hoặc Azna, từ Hausa "ngoại đạo") cộng đồng trong Dogondoutci ở phía nam-tây nam và nói Kanuri Mangagần Zinder, mà cả hai biến thể thực hành tiền Hồi giáo Hausa Maguzawa tôn giáo. Ngoài ra còn có một số Boudouma và Songhay vật linh cộng đồng nhỏ ở phía tây nam. [39]

Phương tiện truyền thông

Niger đã bắt đầu phát triển các phương tiện truyền thông đa dạng vào cuối năm 1990. Trước khi nước Cộng hòa thứ ba, Nigeriens chỉ có quyền truy cập cho các phương tiện truyền thông nhà nước kiểm soát chặt chẽ. [48] Bây giờ Niamey tự hào có điểm số của các tờ báo và tạp chí, một số, như Lê Sahel, chính phủ hoạt động, trong khi nhiều người chỉ trích chính phủ. [49] [ 50] Radio là phương tiện quan trọng nhất, bộ truyền hình vượt quá sức mua của nhiều người nghèo ở nông thôn, và mù chữ ngăn chặn các phương tiện truyền thông in ấn trở thành một phương tiện đại chúng. [51]
Ngoài các dịch vụ phát thanh quốc gia và khu vực đài truyền hình nhà nước ORTN , có bốn mạng lưới đài phát thanh tư nhân có tổng số hơn 100 trạm. Ba trong số họ - Nhóm Anfani , Sarounia và Tenere - đô thị thương mại dựa trên định dạng FM mạng lưới tại các thị trấn lớn. [52] Ngoài ra còn có một mạng lưới hơn 80 đài phát thanh cộng đồng trải rộng trên tất cả các vùng của đất nước, chi phối Comite de Hoa tiêu de Radio de Proximité (CPRP), một tổ chức xã hội dân sự. Khu vực kinh tế độc lập các mạng vô tuyến được chung ước tính của các quan chức CPRP bao gồm một số 7,6 triệu người, khoảng 73% dân số (2005).
Ngoài đài phát thanh Nigerien, dịch vụ BBC 's Hausa nghe trên FM lặp trên các phần rộng của đất nước, đặc biệt là ở phía Nam, gần biên giới với Nigeria. Đài phát thanh quốc tế Pháp cũng rebroadcasts Pháp thông qua một số các trạm thương mại , qua vệ tinh.Tenere FM cũng chạy một đài truyền hình quốc gia độc lập cùng tên. [52]
Mặc dù tương đối tự do ở cấp quốc gia, Nigerien nhà báo nói họ thường bị áp lực bởi chính quyền địa phương. [53] mạng ORTN nhà nước phụ thuộc tài chính vào chính phủ, một phần thông qua một khoản phụ thu tiền điện, và một phần thông qua trợ cấp trực tiếp.Khu vực được quản lý bởi Superieur Conseil de Truyền thông , được thành lập như là một cơ quan độc lập đầu những năm 1990, từ năm 2007 đứng đầu Daouda Diallo. Các tổ chức nhân quyền quốc tế đã chỉ trích chính phủ ít nhất là từ 1996 bằng cách sử dụng quy định và cảnh sát để trừng phạt những lời chỉ trích của nhà nước. [54] [55]

No comments:

Post a Comment