ichthys hoặc ichthus ([1]), từ Hy Lạp ikhthýs ( ἰχθύς 19659003]"cá") là một biểu tượng bao gồm hai cung tròn giao nhau, hai đầu bên phải kéo dài ra ngoài điểm gặp gỡ để giống với hồ sơ của một con cá. Biểu tượng được các Kitô hữu sơ khai chấp nhận như một biểu tượng bí mật. Ngày nay, nó được biết đến với cái tên thông thường là " của cá " hoặc " Cá Jesus ". [2]
Sự xuất hiện đầu tiên của biểu tượng ichthys trong nghệ thuật và văn học Kitô giáo có từ thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên. Việc sử dụng biểu tượng giữa các Kitô hữu đã trở nên phổ biến vào cuối thế kỷ thứ 2 và việc sử dụng nó được phổ biến rộng rãi vào thế kỷ thứ 3 và thứ 4. [3] Biểu tượng của cá có thể có nguồn gốc từ hình ảnh tôn giáo tiền Kitô giáo. Ví dụ, Orpheus được mô tả là "ngư dân của đàn ông" vào đầu thế kỷ thứ 3 hoặc thứ 4 trước Công nguyên. [4] Cá được sử dụng như một biểu tượng trong một số tôn giáo gần đông khác, thường là một vật linh thiêng ( hoặc cấm kỵ) thực phẩm. Con cá là linh thiêng đối với nữ thần Atargatis, ví dụ, người được cho là gây ra khối u ở những người ăn chúng. Cá chỉ được phép ăn bởi các linh mục trong các nghi lễ dành cho Atargatis, với niềm tin rằng chúng đại diện cho cơ thể của cô. [5] Mặc dù có sự tương đồng về mặt chủ đề của những con cá linh thiêng khác nhau này, một số học giả đã lập luận rằng không có mối liên hệ trực tiếp nào giữa chúng và biểu tượng Kitô giáo hoặc thực hành Bí tích Thánh Thể; thay vào đó, việc sử dụng Kitô giáo có lẽ chỉ đơn giản là một phần của mô típ tôn giáo lớn hơn, phổ biến thời bấy giờ. [5] Trong Giáo hội sơ khai, biểu tượng Ichthys giữ "ý nghĩa thiêng liêng nhất", và các Kitô hữu đã sử dụng nó để nhận ra các nhà thờ và các tín đồ khác thông qua biểu tượng này bởi vì chúng đã bị Đế quốc La Mã đàn áp. [6] Biểu tượng Ichthys cũng liên quan đến "Bí tích Thánh Thể, với phép lạ của sự nhân lên của các ổ bánh và cá có mối liên hệ mật thiết như vậy cả về thời gian và ý nghĩa. . "[7] Trong khi nhiều Kitô hữu treo vòng cổ chéo hoặc chuỗi tràng hạt bên trong xe của họ," nhãn dán cá trên xe là một biểu tượng có ý thức hơn về một Christian Christian chứng kiến, không giống như trước đây, nó ở bên ngoài xe mọi người cùng xem ". [8]
Ý nghĩa tượng trưng [ chỉnh sửa ]
ΙΧΘΥΣ ( ichthys ), hoặc cũng ΙΧΘΥϹ sigma may mắn, là một từ viết tắt hoặc acros tic [9] cho " ῦς, 19 " ( Iēsous Christos, Theou Yios, Sōtēr ; Koine đương đại [ie̝ˈsus kʰrisˈtos tʰeˈu (h)yˈjos soˈte̝r]), dịch ra tiếng Anh là 'Jesus Christ, Con trai của Chúa, Cứu Chúa'.
- Iota (i) là chữ cái đầu tiên của Iēsous ( Ἰησ ῦς ), tiếng Hy Lạp cho "Jesus".
- Chi (ch) là chữ cái đầu tiên của Christos ( ιστός ), tiếng Hy Lạp có nghĩa là "được xức dầu" (của Chúa).
- Theta (th) là lá thư đầu tiên của Theou (), tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Thượng đế", trường hợp di truyền của Θεóς Theos tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Thần". ] (h) yios [10] ( Yἱός ), tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Con trai".
- Sigma (s) là chữ cái đầu tiên của sōtēr ( ]), Tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Vị cứu tinh".
Lời giải thích này được đưa ra bởi những người khác bởi Augustine trong Văn minh Dei của ông, [11] trong đó ông lưu ý rằng câu tạo ra " ῦς ῦς στὸς στὸς 19 ] có 27 chữ cái, tức là 3 x 3 x 3, mà tôi n tuổi đó chỉ sức mạnh. (Gợi ý này rõ ràng là giả mạo, xuất phát từ sự thiếu hiểu biết về tiếng Hy Lạp của Augustine.) [13] Augustine cũng trích dẫn một văn bản cổ từ các nhà tiên tri Sibylline [14] mà những câu thơ của họ là một câu thơ của câu tạo ra.
Tuyên bố "Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng cứu độ" đã khẳng định niềm tin của các Kitô hữu tiên khởi trong bản chất hai mặt, về Chúa Giêsu Kitô vừa là con người vừa hoàn toàn thần thánh. Niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô là Người thật và Thiên Chúa thực sự hoàn thành Ba Ngôi thánh nhất, đó là bài viết cơ bản của đức tin Kitô giáo.
Một bản chuyển thể từ thế kỷ thứ tư của AD ichthys như một bánh xe chứa các chữ cái ΙΧΘΥΣ được đặt chồng lên nhau sao cho kết quả giống như một bánh xe tám mũi nhọn. [15]
[ chỉnh sửa ]
Cá được nhắc đến và mang ý nghĩa tượng trưng nhiều lần trong Tin mừng. Một số trong 12 sứ đồ của Chúa Giêsu là ngư dân. Ông ủy thác cho họ với dòng chữ "Tôi sẽ làm cho bạn trở thành ngư dân của đàn ông". (Mác 1: 16-18)
Sau khi được phục sinh, Chúa Giê-su được mời một số cá nướng trong Lu-ca 24: 41-43. [16]
Khi ăn năm ngàn, một cậu bé được đưa đến cho Chúa Giê-su với "năm ổ bánh nhỏ và hai con cá ". Câu hỏi được đặt ra, "Nhưng chúng là gì, trong số rất nhiều?" Chúa Giêsu nhân lên các ổ bánh và cá để nuôi sống muôn người. Trong Ma-thi-ơ 13: 47-50, Dụ ngôn Vẽ trong Mạng, Chúa Giê-su so sánh các thiên thần tách biệt người công chính ở cuối thế giới này để những người câu cá phân loại đánh bắt, giữ cá tốt và ném con cá xấu đi. [17] Trong Giăng 21,11, có liên quan đến việc các môn đệ đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được gì. [18] Chúa Giê-su ra lệnh cho họ quăng lưới ở phía bên kia thuyền, và họ đã rút được 153 con cá. Trong Ma-thi-ơ 17: 24-27, khi được hỏi liệu Giáo viên của mình có phải trả thuế đền thờ (hoặc hai drachma) không, Simon Peter trả lời có. Chúa Kitô bảo Peter xuống nước và ném một dòng, nói rằng một đồng xu đủ cho cả hai sẽ được tìm thấy trong miệng cá. Peter làm điều này và tìm thấy đồng tiền. [19]
Con cá cũng được Chúa Giêsu sử dụng để mô tả "Dấu hiệu của Giô-na". (Ma-thi-ơ 12: 38-45) Đây là biểu tượng cho sự phục sinh của Chúa Giê-su, dựa trên đó toàn bộ đức tin Kitô giáo dựa trên. (1 Cô-rinh-tô 15: 1-58)
Nhà thờ ban đầu [ chỉnh sửa ]
Theo truyền thống, các Kitô hữu cổ đại, trong cuộc đàn áp của Đế quốc La Mã trong vài thế kỷ đầu tiên sau Chúa Kitô, đã sử dụng biểu tượng cá để đánh dấu các địa điểm gặp gỡ và lăng mộ, hoặc để phân biệt bạn bè với kẻ thù:
Theo một câu chuyện cổ xưa, khi một Cơ đốc nhân gặp một người lạ trên đường, Cơ đốc nhân đôi khi đã vẽ một vòng cung của con cá đơn giản phác thảo trong bụi bẩn. Nếu người lạ vẽ vòng cung khác, cả hai tín đồ đều biết rằng họ đang ở trong một công ty tốt. Việc sử dụng miếng dán và thẻ kinh doanh hiện tại của cá nghe được từ thực tiễn này.
- Christianity Today Elesha Coffman, "Hỏi chuyên gia" [20]
Có một số giả thuyết khác về lý do tại sao Cá đã được chọn. Một số nguồn chỉ ra rằng các tài liệu tham khảo văn học sớm nhất đến từ khuyến nghị của Clement of Alexandria cho độc giả của ông (Paedagogus, III, xi) để khắc con dấu của họ với chim bồ câu hoặc cá. Tuy nhiên, có thể suy ra từ các nguồn hoành tráng của La Mã như Cappella Greca và Bí tích Nhà nguyện của hầm mộ St. Callistus rằng biểu tượng cá đã được các Kitô hữu biết đến sớm hơn nhiều.
Trong văn hóa đại chúng [ chỉnh sửa ]
Vào những năm 1970, "Jesus Fish" bắt đầu được sử dụng như một biểu tượng của Kitô giáo hiện đại. Năm 1973, biểu tượng và thông điệp đã được đưa đến Lễ hội nhạc rock Aquarius ở Nimbin, Úc. Ngày nay, nó có thể được xem như một decal hoặc biểu tượng ở phía sau xe ô tô hoặc mặt dây chuyền hoặc dây chuyền như một dấu hiệu cho thấy chủ sở hữu là một Kitô hữu. Các phiên bản của điều này bao gồm một Ichthys với "Jesus" hoặc "" ở trung tâm, hoặc đơn giản là bản phác thảo của Ichthys. [21]
Lễ hội âm nhạc [ chỉnh sửa ]
Lễ hội âm nhạc Ichthus là một lễ hội âm nhạc Christian ngoài trời lớn hàng năm được tổ chức vào giữa tháng 6 tại Wilmore, Kentucky. Lễ hội Ichthus là lễ hội âm nhạc Kitô giáo lâu đời nhất ở Hoa Kỳ bắt đầu từ năm 1970. [22]
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ] [19659056] ^ "ichthus". Từ điển tiếng Anh Oxford (tái bản lần thứ ba). Năm 2007 ^ Thời báo Los Angeles (1 tháng 4 năm 2008). "Sự phát triển của sự cố chấp tôn giáo". latimes.com . ^ Rasimus, T. (2011). "Xem xét lại Ichthys: Một gợi ý liên quan đến nguồn gốc của biểu tượng cá Kitô giáo". Pp 327-348 trong Bí ẩn và bí mật trong Bộ sưu tập Nag Hammadi và văn học cổ đại khác: Ý tưởng và thực tiễn. Nghiên cứu Kinh Thánh, Cận đông cổ đại và Cơ đốc giáo điện tử trực tuyến sớm, Bộ sưu tập 2012, 76 . ^ Le Roux, M. (2007). Sự sống sót của các vị thần Hy Lạp trong Kitô giáo sơ khai. Tạp chí Sem Sem 16 (2): 483-497. ^ a b Hyde, Walter (2008) [1946]. Chủ nghĩa tôn giáo đối với Kitô giáo trong Đế chế La Mã . Eugene, Oregon: Wipf và Nhà xuất bản Chứng khoán. trang 57 bóng58. Sê-ri 980-1-60608-349-9. ^ Jowett, Garth S.; O'Donnell, Victoria (11 tháng 3 năm 2014). Tuyên truyền & Thuyết phục . Ấn phẩm SAGE. tr. 86. ISBN Muff483323527. Ban đầu được sử dụng như một dấu hiệu bí mật trong thời gian các Kitô hữu bị chính quyền La Mã đàn áp, con cá đã làm hài lòng sứ mệnh của nhóm mà nó đại diện và thực hiện một cách đơn giản và hiệu quả.
^ Tháng Ailen, Tập 12 . 1884. tr. 89. Tuy nhiên, phải sinh ra rằng "con cá", đặc biệt trong những ngày đầu, là một biểu tượng Kitô giáo có ý nghĩa thiêng liêng nhất. Tên ichthus đó là từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là cá, và bản thân loài cá này thường xuyên tái phát trong số các biểu tượng thiêng liêng của các Kitô hữu đầu tiên trong Hầm mộ. Các chữ cái của từ Hy Lạp đã hình thành các chữ cái đầu tiên của câu này: "Chúa Giêsu Kitô, của Thiên Chúa Con, Cứu Chúa của chúng ta". Ichthus trên trời, sau đó, là Jesus Christ, và chúng ta là những con cá nhỏ hơn, được sinh ra trong vùng nước rửa tội, như Tertullian nói, bị mắc vào lưới cứu rỗi, và do đó làm cho các thành viên của vương quốc thiên đàng. Có một tham chiếu đến cùng một biểu tượng cho Bí tích Thánh Thể, trong đó phép lạ của sự nhân lên của các ổ bánh và cá có mối liên hệ mật thiết như vậy cả về thời gian và ý nghĩa.
^ Garbowski, Christopher (27 tháng 1 năm 2014). Đời sống tôn giáo ở Ba Lan: Lịch sử, sự đa dạng và các vấn đề hiện đại . McFarland. tr. 222. ISBN Chiếc86485896. Nếu tôn giáo dân gian được thể hiện bởi những người lái xe có chuỗi tràng hạt treo trên gương chiếu hậu hoặc hình thánh Christopher trên bảng điều khiển, vẫn đủ phổ biến ở Ba Lan, nhãn dán cá trên xe là biểu tượng rõ ràng hơn của việc chứng kiến Christian - đáng kể, không giống như trước đây, nó ở bên ngoài của chiếc xe cho mọi người nhìn thấy. Điều này ngăn cản một số người Công giáo quan tâm đặt biểu tượng lên xe ô tô của họ, vì họ cảm thấy có thể không sống theo các thực hành lái xe tốt nên đi kèm với sự hiện diện của nó.
^ Christian H. Bull, Liv Ingeborg Lied, John D. Turner, biên tập viên (2012). Bí ẩn và bí mật trong Bộ sưu tập Nag Hammadi và văn học cổ đại khác: Ý tưởng và thực tiễn . Leiden, Hà Lan: Koninklijke Brill NV. tr. 327. ISBN 976-90-04-21207-7. ^ "h" ban đầu đôi khi được phát âm, tùy thuộc vào phương ngữ và thời kỳ, nhưng trong chỉnh hình Ionic, âm thanh được viết bằng dấu phụ nhịp thở thô thay thế của một chữ cái đầy đủ, và do đó sẽ không được sử dụng để tạo thành một từ viết tắt. Vào thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, khát vọng có lẽ đã bị mất trong hầu hết các giống phổ biến của Hy Lạp. ^ Augustine. 
Thành phố của Chúa . Wikisource. XVIII, 23. ^ Về giọng phù hợp trong Christos và Hyios tham khảo quy tắc trọng âm . ^ , Bellarmino (1984). Nhà thờ từ bao quy đầu: lịch sử và khảo cổ học của người Do Thái giáo . Studium Biblicum Franciscanum, Sưu tầm nhỏ, n.2. Jerusalem. tr. 215. ^ Nhà tiên tri Sibylline, Sách viii, 284-330 (văn bản Hy Lạp, 217-250) ^ Christian H. Bull, Liv Ingeborg Lied, John D. Turner, biên tập viên (2012). Bí ẩn và bí mật trong Bộ sưu tập Nag Hammadi và văn học cổ đại khác: Ý tưởng và thực tiễn . Leiden, Hà Lan: Koninklijke Brill NV. trang 340, 343. ISBN 976-90-04-21207-7. ^ Luke 24: 41-43 ^ Matthew 13: 47-50 [19659094] ^ John 21,11 "Nguồn gốc của biểu tượng cá Christian là gì?". christianitytoday.com. ^ "Biểu tượng Kitô giáo: Cá (Ichthus), thánh giá và thánh giá". religioustolerance.org . Truy cập 22 tháng 4 2014 . Phần thân của biểu tượng có thể trống hoặc có thể chứa một tên ('Jesus' hoặc 'ICTUS').
^ . 
Tra cứu ichthys trong Wiktionary, từ điển miễn phí.
Ban đầu được sử dụng như một dấu hiệu bí mật trong thời gian các Kitô hữu bị chính quyền La Mã đàn áp, con cá đã làm hài lòng sứ mệnh của nhóm mà nó đại diện và thực hiện một cách đơn giản và hiệu quả.
Tuy nhiên, phải sinh ra rằng "con cá", đặc biệt trong những ngày đầu, là một biểu tượng Kitô giáo có ý nghĩa thiêng liêng nhất. Tên ichthus đó là từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là cá, và bản thân loài cá này thường xuyên tái phát trong số các biểu tượng thiêng liêng của các Kitô hữu đầu tiên trong Hầm mộ. Các chữ cái của từ Hy Lạp đã hình thành các chữ cái đầu tiên của câu này: "Chúa Giêsu Kitô, của Thiên Chúa Con, Cứu Chúa của chúng ta". Ichthus trên trời, sau đó, là Jesus Christ, và chúng ta là những con cá nhỏ hơn, được sinh ra trong vùng nước rửa tội, như Tertullian nói, bị mắc vào lưới cứu rỗi, và do đó làm cho các thành viên của vương quốc thiên đàng. Có một tham chiếu đến cùng một biểu tượng cho Bí tích Thánh Thể, trong đó phép lạ của sự nhân lên của các ổ bánh và cá có mối liên hệ mật thiết như vậy cả về thời gian và ý nghĩa.
Nếu tôn giáo dân gian được thể hiện bởi những người lái xe có chuỗi tràng hạt treo trên gương chiếu hậu hoặc hình thánh Christopher trên bảng điều khiển, vẫn đủ phổ biến ở Ba Lan, nhãn dán cá trên xe là biểu tượng rõ ràng hơn của việc chứng kiến Christian - đáng kể, không giống như trước đây, nó ở bên ngoài của chiếc xe cho mọi người nhìn thấy. Điều này ngăn cản một số người Công giáo quan tâm đặt biểu tượng lên xe ô tô của họ, vì họ cảm thấy có thể không sống theo các thực hành lái xe tốt nên đi kèm với sự hiện diện của nó.
Thành phố của Chúa . Wikisource. XVIII, 23. Phần thân của biểu tượng có thể trống hoặc có thể chứa một tên ('Jesus' hoặc 'ICTUS').
| Tra cứu ichthys trong Wiktionary, từ điển miễn phí. |
visit site
site
No comments:
Post a Comment